효에 대한 고사성어

1. 견마지양(犬馬之養) :
공자가 한 말로, 진심으로 공경하는 마음이 없이 그리 부양만하는 것을 뜻함. 집에서 개나 말을 기르는 것과 같다는 뜻
2. 동온하청(冬溫夏청) :
부모에 효도함. 겨울은 따뜻하게 여름은 시원하게 해드림
3. 望雲之情(망운지정) :
객지에서 부모를 생각하는 마음
4. 부자천합(父子天合) :
부자관계는 자연에 의해서 결정된다는 뜻. ( 군신의합(君臣義合) : 임금과 신하라는 관계는 공동의 목표 곧 의지에 의해서 부합된관계 라는 뜻 )
5. 부자유친(父子有親) :
아버지와 아들의 道는 친애에 있음. 五倫의 하나
6. 부위자강(父爲子綱) :
아버지와 자식 사이에 지킬 떳떳한 도리. 삼강의 하나.
7. 반의지희(斑衣之戱) :
부모를 위로하려고 색동 저고리를 입고 기어가 보임
8. 반포지효(反哺之孝) :
자식이 자라서 어버이의 은혜에 보답하는 효성
9. 반포보은(反哺報恩) :
자식이 부모가 길러 준 은혜를 갚음
10. 백운고비(白雲孤飛):
멀리 떠나는 자식이 어버이를 그리워 함
11. 백유지효(伯兪之孝) :
韓伯兪는 효성이 지극하여 어머니로부터 종아리를 맞아도 아프지 않다하여 어머니의 노쇠함을 탄식함.
12. 사친이효(事親以孝) :
어버이를 섬김에 효도로써 함. 세속오계의 하나
13. 왕연지효(王延之孝) :
왕연의 효. 왕연은 중국 진(晋)나라 사람으로 효성이 지극했음
14. 출필곡반필면(出必告反必面) :
밖에 나갈 때 가는 곳을 반드시 아뢰고, 되돌아와서는 반드시 얼굴을 보여 드린다. 出告反面
15. 풍수지탄(風樹之嘆) :
효도하고자 할 때에 이미 부모는 돌아가셔서, 효행을 다하지 못하는 슬픔
16. 혼정신성(昏定晨省) :
조석으로 부모의 안부를 물어 살핌
17. 호천망극(昊天罔極) :
끝없는 하늘과 같이 부모의 은혜가 크다는 것을 말함
18. 효조(孝鳥) 또는 자오반포(慈烏反哺) :
까마귀도 반포(反哺)하는 정이 있다는 뜻. 까마귀는 어릴 때먹여주던 어미 까마귀가 늙어서 제 구실을 못하게 되면 자식 까마귀가 먹을 것을물어다가 제 어미를 먹인다고 한다.

이 외에도 손순매아 孫順埋兒 : 손순이라는 사람이 흉년이 들자 부모님을 봉양하기 위해 식구를 줄이려고 아이를 땅에 묻었다는 것이 있고
풍수지탄의 원래 유래인
수욕정이풍부지 樹欲靜而風不止 나무는 고요히 있고자 하나 바람이 그치지 않고이외의 속담
+효성이 지극하면 돌 위에 풀이 난다.
* 미운 자식 밥 많이 주고, 귀한 자식 매 많이 친다.
* 효자 가문에 충신 난다.
* 부모가 온 효자가 되어야 자식이 반 효자
* 부모는 자식이 한 자만 하면 두 자로 보이고 두 자만 하면 석 자로 보인다
* 가지 많은 나무 바람 잘 날 없다
* 눈 먼 자식이 효자 노릇한다
* 굽은 나무가 선산을 지킨다
* 하나는 열을 꾸려도 열은 하나를 못 꾸린다.
* 나갔던 며느리 효도한다.
* 아비만한 자식없다.
* 열 손가락에 어느 손가락 깨물어 아프지 않을까?
* 자식은 내 자식이 커 보이고 벼는 남의 벼가 커 보인다.
* 자식도 품 안에 들 때 내 자식이지.
* 흉년에 어미는 굶어 죽고 아이는 배 터져 죽는다.
* 형만한 아우 없다.
* 며느리 늙어 시어머니 된다.
* 수양산 그늘이 강동 팔십 리
* 나무는 큰 나무덕을 못 보아도 사람은 큰 사람의 덕을 본다.
* 흘러가는 물도 떠 주면 공이라.
* 개천에서 용 난다.
* 자식을 가져봐야 부모의 마음을 안다.
+자욕양이친부대 子欲靜而風不待 자식이 효도를 하려하지만 부모는 기다리지 않는다.